Wat is de onvergeeflijke zonde

Wat is de onvergeeflijke zonde?

Als een opzettelijke/weloverwogen keuze, is de onvergeeflijke zonde de doelbewuste afwijzing van God de Vader en Jezus Christus. Ook is het een verwerping van de vergeving van zonden en de gave van behoud, mogelijk gemaakt door het offer van Jezus Christus.

De onvergeeflijke zonde is een weloverwogen en opzettelijke verstoting van God. Het is niet een accidentele zonde, noch een zonde begaan door verleiding of door zwakheid.

Integendeel, de onvergeeflijke zonde is een doelbewuste, vastbesloten, opzettelijke, weloverwogen beslissing en keuze – hiertoe gekomen, terwijl elk naar gevoel van het geweten wordt verworpen, terwijl de leiding van Gods Heilige Geest wordt ontkend en terwijl de uiteenzettingen van Gods Woord of van dienaren en broeders worden genegeerd.

Wat is de onvergeeflijke zonde?

Een weloverwogen besluit om de gave van vergeving te verwerpen.
Het is gebaseerd op een vijandige verachting voor Gods geboden en Gods Heilige Geest.
Bovendien is het een weloverwogen verwerping van het offer van Jezus Christus en Zijn bloed voor de vergeving van zonden en het behoud van God.

Satan, de duivel heeft degenen, die de onvergeeflijke zonde hebben begaan, niet misleid. Integendeel, zij hebben gewillig en weloverwogen – met voorbedachten rade en zonder spijt of verdriet – hun ruggen gekeerd naar:

God de Vader en
Jezus Christus en
Gods Woord.

Het is niet mogelijk zo iemand te hernieuwen tot bekering. In feite is het zelfs onmogelijk voor Gods Heilige Geest om zo iemand tot berouw te bewegen. Het is, alsof zo iemand zijn of haar geweten heeft “verhard” met een heet strijkijzer – en er is geen macht, menselijk of goddelijk, die in staat is hen tot berouw te hernieuwen. Hun keuze is definitief en ook Gods oordeel over hen is definitief.

“In [het boek] Hebreeën zijn de karakteristieke termen voor zonde, die minachting voor God laten zien, samengestelde woorden van para, waar van vele nergens anders in het Nieuwe Testament voorkomen.

Para deigmaizein, blootstellen aan algemene vernedering. ( Hebreeën 6:6)

Para pikainein, rebelleren. (Hebreeën 3:16)

Para pikrasmos, rebellie. (Hebreeën 3:8, 15)

Para rrein, verdwijnen; afvallig worden. (Hebreeën 2:1)

Para pherein, meesleuren. (Hebreeën 13:9)

Para einenos, lusteloos zijn. (Hebreeën 12:12)

Er is geen andere bekering dan die, welke verschaft wordt door Jezus Christus. Er is geen behoud, op de verlossing van zonden na, volbracht door de goddelijke Zoon in de beslissende periode van Gods verlossende daad. (Hebreeën 1:1-3)

1¹Nadat God voorheen vele malen en op vele wijzen tot de vaderen gesproken had door de profeten, heeft Hij in deze laatste dagen tot ons gesproken door de Zoon,

²Die Hij Erfgenaam gemaakt heeft van alles, door Wie Hij ook de wereld gemaakt heeft.

³ Hij, Die de afstraling van Gods heerlijkheid is en de afdruk van Zijn zelfstandigheid, Die alle dingen draagt door Zijn krachtig woord, heeft, nadat Hij de reiniging van onze zonden door Zichzelf tot stand had gebracht, Zich gezet aan de rechterhand van de Majesteit in de hoogste hemelen.

De adunation [onmogelijkheid], die wordt gebruikt – absoluut en zonder beperking in Hebreeën 6:4 – drukt een onmogelijkheid uit, omdat de afvallige de enige basis waarop bekering kan worden verleend, verwerpt. [heeft verworpen] Om Christus te verwerpen is het omarmen van het “onmogelijke”.
(Lane, Word Biblical Commentary – [Commentaar op bijbelse woorden] – deel 47A, pag. 142)

Hebreeën 6:4-6

⁴Want het is onmogelijk om hen die eens verlicht zijn geweest, die de hemelse gave geproefd hebben en deelgenoot zijn geworden van de Heilige Geest,

⁵en die het goede Woord van God geproefd hebben en de krachten van de komende wereld,

⁶en die daarna afvallig worden, weer opnieuw tot bekering te brengen, omdat zij voor zichzelf de Zoon van God opnieuw kruisigen en openlijk te schande maken.

Het menselijk geweten:

Geschapen door God in alle mannen en vrouwen. Het menselijk geweten is een deel van het hart en het verstand.

Als iemand zondigt, is er een automatisch gevoel van schuld. Hoe erger de zonde, hoe groter het schuldgevoel – en is daarom, afschuwelijk.

“Geweten is die voorziening in ons, die beslist over de morele kwaliteit van:

onze gedachten,
woorden en
daden.

[ d.w.z. maakt ons vooral bewust van onze gedachten, woorden en daden]

Het geeft besef van het goede van iemands gedrag of motieven of veroorzaakt gevoelens van wroeging over het zondigen, maar de daad is onvrijwillig.

Een goed geweten is één, die geen gevoelens van verwijt tegen zichzelf heeft [en] zichzelf niet de schuld geeft van weloverwogen kwaad”.
(Cruden’s Concordance, definition of conscience – definitie van geweten]

Waarschuwingen tegen de onvergeeflijke zonde:

Beschrijving van de afvallige:

Hebreeën 6:6 – “afvallig worden” – “de Zoon van God opnieuw kruisigen”- “Hem openlijk te schande maken”.

Hebreeën 10:26, 29 – “willens en wetens zondigen” – “de Zoon van God vertrapt” – “het bloed van het verbond, waardoor hij geheiligd was, onrein geacht heeft” – “de Geest van de genade gesmaad heeft”.

Iemands voorafgaande ervaring

Hebreeën 6:4-5 :

“die ook eens verlicht zijn geweest” –
“de hemelse gave geproefd hebben” –
bovendien “deelgenoot zijn geworden van de Heilige Geest” –
“die ook het goede Woord van God geproefd hebben en
de krachten van de komende wereld”.

Hebreeën 10:26, 29 – “de kennis van de waarheid ontvangen hebben” – “het bloed van het verbond, waardoor hij geheiligd was”.

Onmogelijkheid van hernieuwing

Hebreeën 6:4, 6 – “Want het is onmogelijk …..weer opnieuw tot bekering te brengen”.

Hebreeën 10:26 – “blijft er geen slachtoffer voor de zonden meer over”.

Hun vooruitzicht

Hebreeën 6:6, 8 – “de vervloeking nabij, waarvan het einde tot verbranding leidt”.

Hebreeën 10:27, 29, 31 – “een verschrikkelijke verwachting van oordeel” – “verzengend vuur” – “zwaarder straf” – “Vreselijk is het te vallen in de handen van de levende God”.

Troost:

Basis

Hebreeën 6:9 – Smeek om “betere dingen”.

Hebreeën 10:32 – Smeek bovendien om “herinner u de dagen van weleer”.

Vorige ervaring als Christenen.

Hebreeën 6:10 – “werk, en de liefdevolle inspanning” – en u ook “de heiligen gediend hebt”.

Hebreeën 10:32, 33, 34 – als u ook “veel strijd in het lijden hebt verdragen” – “deelde u het lot van hen die zo behandeld werden” – “medelijden gehad met mij, in mijn boeien” – “de beroving van uw eigendommen met blijdschap aanvaard”.

Tegenwoordige verantwoordelijkheid.

Hebreeën 6:11, 12 – als u ook “dezelfde inzet toont” – “navolgers bent van hen met geloof en geduld”.

Hebreeën 10:35, 36 – “Werp dan uw vrijmoedigheid niet weg” – “Want u hebt volharding nodig”.

Stimulans

Hebreeën 6:11, 12 – ook “volle zekerheid van de hoop, tot het einde toe” – “de beloften beërven”.

Hebreeën 10:35, 36 – bovedien “grote beloning” – en ook “de belofte zult verkrijgen”

Meer informatie? HET BOEK SPREUKEN: de belangrijkste levensprincipes.